مطالبی پیرامون اعتقادات

يك مسئله یی که پیرامون آن سخن گفته می شود، مسئله معلّم داشتن و نحوه ی تعلیم انبيا است. این سخن به این معناست که پیامبران الهی عليهم السّلام از يك قوّه‌ ی الهی تعليم مي گرفته اند منتهی نحوه ی تعلیم آنها از طریق حواس قابل درک نبوده و همچنین از يك موجودي كه در طبيعت به آن معلم بشري مي گويند هم نمی باشد. بنابراين انبيا عليهم السّلام در ذات خودشان بشري هستند مثل بقيه انسان ها. خداوند متعال در این باره می فرماید: «آيا خدا تو را يتيمي نيافت كه در پناه خود جاي داد (و از شر دشمنانت نگهداري كرد) و تو را ره گم كرده (و حيران) يافت و راهنمايي كرد».⁽¹⁾ يعني پيغمبر اكرم صلّي الله عليه و آله و سلّم در ذات خودش مثل بقيه انسان ها است.

بنابراین پیامبران الهی عليهم السّلام با توجّه به ارتباطی که با وحی داشتند، تحت تعلیم و تربیت قرار گرفتند و از طرفی دیگر پيامبر اكرم صلّي الله عليه و آله و سلّم كه خاتم انبيا و اشرف مخلوقات و مظهر تام و تمام انسان كامل است: الگوي تام و كامل براي مسلمانان و بشريت است چنان چه قرآن مي فرمايد: لقد كان لكم في رسول الله اسوةٌ حسنة⁽²⁾به درستي كه براي شما در رسول خدا الگو و اسوه حسنه است.

و همچنین اهلبيت عليهم السّلام و در رأس آن بزرگواران، اميرالمؤمنين ـ عليه السلام ـ كه خود در دامن پر محبت پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ تربيت شده و رشد يافت و وارث همه علوم و معارف آن حضرت و نيز اخلاقيات و ساير كمالات انساني او گرديد. و ائمه طاهرين ـ عليهم السلام ـ نيز يكي پس از ديگري وارث علوم نبوي بودند و زندگي پر بارشان مظهر تام زندگي پيامبر ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ بوده اند و همان گونه كه خود سر مشق زندگي براي مسلمانان و بلكه بشريت بوده اند، سرمشق زندگي و الگوي آن را از پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ بالواسطه دريافت نموده اند.
................

1. ضحي : 6 ـ 7.
2. احزاب : 33.